Born in 1964 in Lebanon, Maestro Barkev Taslakian grew up immersed in the rich traditions of choral music through his Armenian heritage. He developed his conducting skills at the Parsegh Ganatchian Musical Academy in Beirut, studying under Maestro Harutyun Topikyan and Professor Yervant Yerkanian.
Maestro Taslakian’s professional journey began in the 1990s when he led the Komitas Choir and Koussan Choir in Beirut, and the Komitas Chamber Choir in Armenia. His significant role came in 2003 as the founder, artistic director, and principal conductor of the Fayha National Choir. Under his leadership, the choir has set international standards for Arabic a cappella, performing in more than 30 countries from Canada to China and earning global acclaim. The choir's notable awards include first place at the “Varsovia Cantat” Warsaw International Choir Festival in 2007, where Taslakian was also awarded “Best Conductor,” and the “IMC Music Rights” award in 2015 for their positive social impact through music.
Nicknamed the 'Godfather of Arabic choral music,' Taslakian has been instrumental in integrating choral music into Arabic musical culture. He founded several choirs that promote peace building and social cohesion, such as the Lebanese Palestinian Chamber Choir, Children of Syria Choir, and Angham wa Salam, funded by international organizations. His dedication extends beyond performance; he is actively involved in training new conductors and promoting collective singing across the Arab region.
Maestro Taslakian’s efforts to strengthen and broaden the Arabic a cappella school led him to found the Lebanese Choral Association and the Lebanese International Choir Festival. He also co-founded the Arab Choral Network and currently serves as the president of the former two organizations. He is member of the International Federation for Choral Music (IFCM), the European Choral Association, and the Lebanese Syndicate of Professional Artists.
Apart from his conducting roles, Taslakian frequently conducts lectures and workshops on Arab choral singing at various international conferences, continuously fostering educational exchanges and enriching the global choral community.
Rabat, 11 November 2015. – The IMC Music Rights Award was once again given to a programme that supports in an exemplary way the Five Music Rights proclaimed by the International Music Council. The 2015 recipient of the 2015 Award are the SOCIAL PROJECTS of the Fayha Choir from Tripoli, Lebanon. The programme was nominated by the European Choral Federation – Europa Cantat, a long-time member of the IMC, and selected by a panel of specialists.
Our projects aim to rid children and youth from all kinds of deviation including dropping out of school, dealing/doing drugs, joining gangs, carrying arms, and so on. It is our firm belief that this can solely be done by the power of music, especially choir singing.
We are absolutely convinced that this could only be achieved throughout the power of music in general and the power of choir singing in particular. This power helps us promote many significant concepts such as learning to coexist with others and to harmonize, accepting and respecting others, promoting peace, and finally understanding the importance of ones heritage and culture. Recent studies have shown that choir singing plays an important role in the enhancement of the psychological wellness of singers, increases their self-esteem and self-confidence, trains them to become more disciplined, and increases their memory capacity. All these benefits of choir singing improve the general social skills of singers. The advantages of choir singing are numerous and their effects on children are extremely powerful on their general upbringing.
UNESCO Choir (2009-2013): It is a project between Fayha Choir and UNESCO regional office in Beirut. The members are students from public schools around Lebanon. The project aims to:
- Allow access to extra-curricular activities for marginalized children in public primary schools in selected locations in Lebanon
- Pilot the use of extracurricular activities in playing a role in the retention of at-risk and the reinsertion of out-of-school children in Lebanon.
More than 10,000 children were involved in the project.
Lebanese Palestinian Choir (2009 - 2011): After the war of Nahr El Bared Palestinian Camp in North Lebanon, UNDP with Fayha Choir implemented this project to improve the relation between the Palestinians (residents of the camp) and Lebanese youth (from villages surrounding the camp).
Safadi Choir (2014): A project with Safadi Foundation for children in one of the underprivileged areas in North Lebanon, where exists all kinds of social, political, security, economical problems...
Aghanina Choir (our Songs) (since 2014): With Qattan Foundation (Palestine). Members are Children and Youth: Palestinians from Beddawi Camp, and Lebanese from Tripoli including also Syrian refugees. The objective of this project is to promote and improve the Palestinian Musical Heritage.
The NRC Children Choir: Syrian refugees Children from the region of Akkar in North Lebanon. This project is in coordination with the Norwegian Refugee Council (since 2013).
The NRC Youth Choir: Syrian refugees youth from the region of Akkar in North Lebanon. This project is in coordination with the Norwegian Refugee Council (since 2015).
Sonbola Choir (Since 2014): In coordination with the Association Sonbula for Syrian Refugees in Lebanon fund by Nai Association in Austria. 150 refugee children from different camps in the region of Bekaa.
The Social Support Society Choir for Syrian refugees in the Bekaa region (since 2015).
The Tebbaneh Choir, with teenagers from the region of Tebbaneh, known for its social, economic and specially security problems with René Mouawad Foundation (since 2016).
This table below shows the progress of singers during trainings
Before / at the beginning of the project
After / during the implementation of the project
They have never sang in a choir.
They are singing for the first time in a choir.
They did not know what a “choir” is.
They know everything about choirs’ life.
They had very weak singing techniques.
They have acquired a good level of choir singing techniques.
They did not know any song of their own heritage.
They have learned many songs from the Arab music heritage (Syrian, Lebanese, Palestinian, Iraqi, Egyptian…) and other International songs.
They were hyperactive and impatient during the first couple rehearsals.
They can stay calm and disciplined for more than one hour now.
During break time, their favorite game was beating each other out along with other violent games.
They use the break to make new friends by playing and chatting with each other.
They had a very aggressive and violent attitude toward other singers and trainers.
They became calmer and a lot more peaceful.
They had severe personal hygiene problems.
They take better care of their physical appearance.
They did not care about the neatness of their surroundings and they threw their leftovers randomly.
They always clean the place before and after the rehearsals and never leave any leftovers.
They always came late to rehearsals.
They give more respect for time and arrive earlier for the rehearsals.
الرباط ، 11 نوفمبر 2015. – جائزة المجلس الدولي للموسيقى للحقوق الموسيقية لبرنامج يدعم بطريقة نموذجية لهذه الحقوق الخمسة التي أعلنها المجلس. الحائز على جائزة عام 2015 هو المشاريع الاجتماعية لكورال الفيحاء من طرابلس، لبنان. تم ترشيح البرنامج من قبل الاتحاد الأوروبي للكورالات - Europa Cantat ، وهو عضو قديم في IMC ، وتم اختياره من قبل لجنة من المتخصصين.
تهدف مشاريعنا لتجنيب الأطفال والشباب من كافة أنواع الإنحراف بما في ذلك التسرّب المدرسي، والتعامل / تعاطي المخدرات، والانضمام إلى عصابات، حمل السلاح، وهلم جرا. ولدينا إيمان راسخ بأن هذا الهدف يمكن أن يتحقّق بقوة الموسيقى وخاصة الغناء الجماعي. هذه القوة تخلق لدينا طموح في تشجيع مفاهيم مثل العيش المشترك، وقبول واحترام الآخر، وتعزيز السلام، والتعمّق في الثقافة والتراث.
تشير الدراسات إلى أن الغناء الكورالي يلعب دوراً كبيراً في تحسين الصحة النفسية. ليس ذلك فحسب، لكنه يحسن الثقة بالنفس، والانضباط الذاتي، ويزيد من قدرة الذاكرة. كما يعزّز مهارات اجتماعية أفضل. فوائد الغناء في جوقة كثيرة، وآثارها على الأطفال هي الأقوى لتأمين حياة سليمة لأجيال المستقبل.
كورال اليونسكو (منذ عام 2009): إنه مشروع مشترك بين كورال الفيحاء ومكتب اليونسكو الإقليمي في بيروت. أعضاء الفريق هم طلاب من المدارس الرسميّة في جميع أنحاء لبنان. ويهدف المشروع إلى:
• تحسين الوصول إلى الأنشطة اللاصفية للأطفال المهمشين في المدارس الابتدائية الرسميّة في مواقع مختارة في لبنان
• استخدام الأنشطة اللامنهجية في لعب دور في الإبقاء على المعرّضين للخطر وإعادة الدمج للأطفال من خارج المدرسة
شارك في المشروع أكثر من 10000 طفل من عدة مناطق لبنانية.
الكورال اللبناني الفلسطيني (2009 - 2011): بعد حرب مخيم نهر البارد (مخيم للاجئين الفلسطينيين في شمال لبنان)، نفذ برنامج الأمم المتحدة الإنمائي مع جوقة الفيحاء هذا المشروع بهدف تحسين العلاقة بين الفلسطينيين (سكان المخيم) والشباب اللبناني (من القرى المحيطة بالمخيم).
كورال مؤسّسة الصفدي (منذ 2014): بالتعاون مع مؤسسة الصفدي أسّس فريق عمل كورال الفيحاء مجموعة غنائية للأطفال في واحدة من أصعب المناطق في شمال لبنان، حيث توجد جميع أنواع المشاكل الاجتماعية والسياسية، والأمنية، ومشاكل اقتصادية ...
كورال أغانينا (منذ 2014): مع مؤسسة عبد المحسن القطان (فلسطين) وبالتعاون مع مؤسسة بيت أ"فال الصمود. الأعضاء هم من الأطفال والشباب: فلسطينيين من مخيم البداوي، ولبنانيين من طرابلس بما في ذلك أيضا اللاجئين السوريين. الهدف من هذا المشروع هو تعزيز وتحسين التراث الموسيقي الفلسطيني.
كورال المجلس النروجي للاجئين للأطفال: أطفال من المهجرين السوريين من منطقة عكار في شمال لبنان. هذا المشروع هو بالتنسيق مع المجلس النرويجي للاجئين.
كورال المجلس النروجي للاجئين للشباب: شبان وشابات من المهجرين السوريين من منطقة عكار في شمال لبنان. هذا المشروع هو بالتنسيق مع المجلس النرويجي للاجئين.
كورال سنبلة للأطفال (منذ 2014): بالتنسيق مع جمعيةسنبلةلشؤون اللاجئين السوريين في لبنان بدعم من جمعية ناي في النمسا. 150 مغنّي من الأطفال اللاجئين السوريين من مخيّمات مختلفة في منطقة البقاع.
كورال جمعيّة الدعم الإجتماعي: (منذ 2015) للأطفال السوريين اللاجئين في منطقة البقاع.
كورال التبانة: للمراهقين من منطقة التبانة في طرابلس – لبنان، التي تعتبر بؤرة للعديد من المشاكل الإقتصاديّة والأمنيّة والإجتماعيّة، بالتعاون مع مؤسّسة رينيه معوّض.
فيما يلي جدول يوضح التقدم والتطور لدى المغنيين خلال التمارين:
خلال/ بعد المشروع
قبل/ في بداية المشروع
يغنون ضمن كورال للمرة الأولى
لم يشاركوا بكورال في حياتهم قبل
يختبرون حياة الكورال بتفاصيلها
ليس لديهم فكرة عن حياة الكورال
إكتسبوا الكثير من تقنيّات الغناء
تقنياتهم في الغناء كانت ضعيفة جداً
حفظوا أغاني كثيرة من التراث الموسيقي العربي (السوري، اللبناني، الفلسطيني، العراقي، المصري...) والعالمي
لم يعرفوا أغاني من تراثهم الموسيقي
يتمرنون بانضباط لأكثر من ساعة كاملة
كانوا مفرطي النشاط وقليلين الصبر في التمارين الأولى
ينتظرون الإستراحات للعب والتحدّث سوياً
كانوا يتدافعون ويتقاتلون دوماً خلال الإستراحات
طباعهم هادئة ومسالمة بشكل لافت
كان لديهم تصرفات عنيفة وعدائية تجاه بعضهم وتجاه المدربين
يهتمون أكثر بنظافتهم ومظهرهم الخارجي
كان لديهم مشاكل كبيرة بالنظافة الشخصيّة
ينظّفون المكان قبل وبعد التمارين ولا يرمون الأوساخ على الأرض